百老汇音乐剧
2020-11-28 03:16:37

百老汇音乐剧  假如我们能认识到自己作为整体的心理活动要受到主体(自我)—客体(外部世界)、百老愉快—痛苦、百老主动—被动这三种对立面的支配,我们就能非常容易地理解“爱情”中包含的各种各样的对立 。

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百老汇音乐剧无论何种方式,汇音关于性扩展到身体的其他方面,汇音现在都无法再给我们提供更多的新鲜资料了。通过这些令人眼花缭乱的形式,我们仅仅能得到的是性本能在想占有性对象时尽其所能,而除此之外,我们得不到任何东西。对于解剖学上变化的原因,首先是对性对象的过高评价,另外,还有一个很重要的而一般人不清楚的原因,即类似口腔和肛门这种身体部位,由于长期以来一直被看作性器官来用,因此早已将之作为性器官来看待了。接下来将要讨论的性本能中,我们可以验证这种说法的正确性,并且可以来分析一些病症的症状和缘由。乐剧(五)恋物癖

以不适当的替代品来作为性对象就是恋物癖。它是一种和性对象有关,百老但是又完全不适合当正常的性目标的东西,百老于是这种物品取代了正常的性对象,这种情况着实令我们很感兴趣。按照我们的分类规定,与性对象有关的变异现象里应该包括这种情况。但是,由于这种现象是盲目的激情和放弃性目标之后形成的,我们需要在解释清楚“性的过高评估”之后再来分析这种现象。

其实,汇音像丝袜、汇音头发等这些一般与身体中性目标无关的部分都可以作为性对象的替代物,还有一些具有很大性意味的非生物东西 ,如衣服的碎片、红兜肚等 ,当然这些是和异性有明显关系的。这些物品我们可以将之和原始氏族崇拜的圣物相提并论,因为在原始社会 ,神灵的形象就是由这些物品想象生发出来的。恋物癖发展过程中,乐剧有些人的性目的算不上错误,乐剧但也不正常。为实现其性目的,必须具有某种特征的东西才能成为他们的性对象,例如某种颜色的头发、某种样式的衣服、身体上的疤痕等。和恋物癖殊途同归,他们对这些条件异常执著。因此,我们更有兴趣研究这种濒临病态边缘的性行为 ,因为他们实在太怪异了。推测一下,这种人在追求正常性目的的能力上面,可能是受到了不同程度的伤害 ,例如,性器官的衰弱 ,体质衰弱是性器官衰弱的一种表现。但通过精神分析法,这种衰弱也可能是由于某种偶然因素,例如,年幼时由于害怕性活动,从此受到了限制,这也会使人寻求其他物品替代而背离正常的性目的。作为正常人,这种情况也不是不可能发生的,因为他们内心往往估计性对象过高,甚至将所有与之相关的事物都给予夸张和抬高。由此,在人们刚刚求婚的时候,因为正常的性目的还不能马上实现,那么某种程度的恋物癖是没有任何异常的。浮士德就曾经有过这样一段描述:

“我甚至渴望,百老她胸口的香帕 ,还有碰触她膝盖的透明裙摆。”(选自歌德:汇音《浮士德》,第一部分 ,第七场。)

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百老汇音乐剧从上述分析中我们可以清晰地了解整个性发展过程的主流和最后目的,汇音但其中发生的一些转变,我们现在对很多疑问还不能作出明确的解释。在幼儿的潜伏期里,乐剧外生殖器的成长在相当长的时间里是受到压抑的,乐剧这我们都清楚。而一到青春期 ,外生殖器就有了明显的发育,这是青春期最明显和最典型的发展过程。与之同步的是,内生殖器这时也得到了发育 ,达到了一定的成熟程度,足够产生或承受性的产物,最终形成新的生命。在一段时间里,这个复杂的器官是无所事事的,它一直在期待着那还没有到来的机会。

(作者:棒球运动手套)