祁連深處的瑰寶。海東市樂都區以南，祁連山余脈向東延伸，山坳中一座保存完好的格魯派寺廟建筑，靜靜地遙望遠處的巴顏喀喇山雪峰，榮辱興衰中渡過了626年。 14世紀末，元帝國滅亡，但殘部依托“涼州會盟”而獲得的與吐蕃的關系，使得 安多 地區處于混亂之中。此時，在這里建寺的三丹羅追喇嘛利用自己的宗教與政治影響力，助力招撫在元明之間搖擺的藏族部族。此后三丹羅追以其政治遠見前往 南京 向明王朝尋求擴張寺院的支持。洪武二十六年(1393年)，太祖朱元璋取義佛祖的姓給三丹羅追的寺院賜名“瞿曇寺”，題匾于瞿曇殿。 自此三丹羅追的弘法意愿與明朝控制 西北 的國家戰略結合在一起，在太祖、成祖、仁宗、宣宗四朝三十余年間獲得朝廷支持。 確切地說，瞿曇寺是一座漢式格魯派佛教寺院，在上世紀中葉又幸免于毀，得以完整保存。瞿曇寺整體建在一個土堡里，土堡的墻現在還殘存了一段，在山門外西邊可以看見。從山門外你看不出這座寺院有什么特別，反而顯得古拙… 這是山門外 這是山門內。進了山門，東西兩側是碑亭，亭的頂有紫禁城角樓的模樣，北是金剛殿，殿兩側廊廄分割形成第一進院落。 亭內各有一通明碑，均是關于敕建瞿曇寺有關的記述。 從這里，樸實無華的殿堂建筑開始從每一個構件透出威儀氣象。 金剛殿里“獨尊”二字明確了瞿曇寺的政治地位。第二進院落以瞿曇殿為中心，東西配殿、白塔等具由回廊圍繞。 瞿曇寺匾懸于殿內，中奉釋迦、 彌勒 、燃燈三佛，西側有阿底峽、仲敦巴、蓮花生等大師像。 東、西配殿形制相同，又有區別，而這區別很好地說明了建筑美學中比例關系的重要性。這是東配殿。 這是西配殿。 這是東配殿回廊的柱子，簡潔流暢的裝飾板多有魅力。瞿曇殿的梁上記錄了大修的時間和捐資人。 瞿曇殿后是第三進院落，由寶光殿、隆國殿及相應配殿組成，這里也是全寺的核心，寺中現存珍貴文物大多在這個區域。 這是隆國殿，下一張是從隆國殿遠眺雪峰。 東西抄手廊都是明代壁畫。 對這些壁畫正在進行修復，修復者是國內高手。 壁畫不僅在東西抄手廊，就是各殿內、梁、椽、門等各處都有。